في رسالته الشهيرة إلى ابنه سيزار، كتب ميشال دو نوسترادام، المعروف باسم نوستراداموس، كلمات توحي بأنه ليس مجرد فلكي أو طبيب أو شاعر غامض، بل صاحب “رؤيا”.
كان يتحدث عن “نور إلهي” يهبه القدرة على رؤية ما سيأتي، وكأنه يريد أن يضع نفسه في مرتبة الأنبياء، أو على الأقل في مرتبة أولئك الذين يقرأون مصير البشرية من خلف ستار الزمن.
ومنذ القرن السادس عشر حتى اليوم، بقي هذا الرجل لغزًا مفتوحًا: هل كان فعلًا يرى المستقبل؟ أم أنه مجرد عبقري في صناعة الغموض؟
هذه الأسئلة لم تتوقف منذ وفاته، بل ربما ازدادت قوة مع كل كارثة أو حرب أو أزمة عالمية. ففي كل مرة يهتز فيها العالم، يعود الناس إلى رباعيات نوستراداموس بحثًا عن نبوءة تؤكد أن كل شيء كان مكتوبًا مسبقًا.
لكن الحقيقة، كما يرى كثير من المؤرخين والباحثين، أكثر تعقيدًا وأقل سحرًا بكثير.
ولد نوستراداموس عام 1503 في بلدة سان ريمي دو بروفانس جنوب فرنسا. كان من أصول يهودية؛ فجدّه كان يهوديًا قبل أن تعتنق العائلة المسيحية تحت ضغط الظروف السياسية والدينية التي كانت تعصف بأوروبا آنذاك.
هذا التحول الديني ترك أثرًا عميقًا في شخصيته، إذ عاش في عالم يخاف من الاختلاف ويطارد “الهرطقة”، ما جعله يتقن فن الكلام الملتبس والرموز والإشارات.
درس الطب في جامعة مونبلييه، إحدى أهم الجامعات الطبية في أوروبا آنذاك. وهناك اكتسب سمعة جيدة خلال انتشار الطاعون في فرنسا، إذ كان يعالج المرضى بطرق اعتُبرت متقدمة مقارنة بعصره.
لكنه لم يكن طبيبًا تقليديًا فقط؛ فقد كان مهتمًا أيضًا بعلم الفلك والتنجيم والكيمياء القديمة، وهي علوم كانت متداخلة في ذلك الزمن مع الطب والدين والسحر.
في القرن السادس عشر، لم يكن الفصل واضحًا بين العالم والعراف. الطبيب نفسه قد يصف الأعشاب للمرضى، ثم ينظر إلى حركة الكواكب لتحديد مصيرهم. ومن هنا بدأ نوستراداموس في بناء صورته الأسطورية.
عام 1555 نشر كتابه الأشهر “النبوءات”، وهو مجموعة رباعيات شعرية غامضة كتبها بلغة هجينة تجمع الفرنسية واللاتينية واليونانية والإشارات الرمزية. هذا الغموض لم يكن صدفة.
فقد كان يخشى محاكم التفتيش من جهة، ويعرف من جهة أخرى أن النص الغامض يعيش أطول من النص الواضح.
كان بارعًا في كتابة العبارات التي تحتمل عشرات التفسيرات. وهذه هي عبقريته الحقيقية.
من أشهر النبوءات المنسوبة إليه تلك المتعلقة بوفاة الملك هنري الثاني، زوج الملكة كاترين دي ميديشي. كتب نوستراداموس:
“الأسد الشاب سيتغلب على الأسد العجوز
في ساحة القتال الفردي
وسيخترق عينه في قفص ذهبي
ثم يموت ميتة قاسية”.
بعد سنوات، أصيب الملك هنري الثاني خلال مبارزة رمحية عندما اخترقت شظية من رمح خصمه خوذته ودخلت عينه، فمات متأثرًا بجراحه.
وهنا انفجرت شهرة نوستراداموس في فرنسا، خصوصًا بعدما اقترب من البلاط الملكي، وأصبح موضع اهتمام الملكة كاترين دي ميديشي، المرأة الأقوى في فرنسا آنذاك.
لكن المشكلة أن النبوءة نفسها فضفاضة للغاية. فالأسود والقتال والموت والذهب صور شائعة في أدبيات عصر النهضة. ولو لم يمت هنري بهذه الطريقة، لكان بالإمكان تفسير النص على حادثة أخرى تمامًا.
وهنا تكمن اللعبة الكبرى: نوستراداموس لم يكن يكتب أحداثًا دقيقة، بل صورًا شعرية قابلة لإعادة التأويل بشكل لا نهائي.
البرنامج الوثائقي الفرنسي الشهير L’ombre d’un doute تناول هذه المسألة بتفصيل كبير، وفنّد عددًا من النبوءات التي يُقال إن نوستراداموس تنبأ بها. أظهر البرنامج كيف أن معظم “النبوءات” الشهيرة لم تُربط بالأحداث إلا بعد وقوعها. أي أن الناس يقرؤون النص بعد الكارثة، ثم يبحثون داخله عن كلمات تناسب ما حدث.
هذه آلية نفسية معروفة تسمى “الانحياز التأكيدي”. الإنسان يحب أن يجد معنى للفوضى، ويحب أن يصدق أن التاريخ مكتوب سلفًا.
ومن أشهر الأمثلة على ذلك ربطه بصعود نابليون وهتلر، وحتى بهجمات 11 سبتمبر. بعد كل حدث عالمي، تظهر كتب ومقالات تؤكد أن نوستراداموس تنبأ بها بدقة مذهلة. لكن عند العودة إلى النصوص الأصلية، نكتشف أن معظم الاقتباسات إما محرّفة أو مختلقة بالكامل.
بعض النصوص المنتشرة على الإنترنت عن “طائرين حديديين يسقطان على مدينة عظيمة” لا وجود لها أصلًا في كتاباته.
أما الرباعيات الأصلية فهي عامة إلى درجة تسمح بإسقاطها على مئات الأحداث المختلفة.
لقد فهم نوستراداموس شيئًا مهمًا: التاريخ يعيد نفسه.
الحروب تتكرر. المجاعات تتكرر. الطغاة يعودون بأسماء جديدة. الأوبئة لا تختفي. المدن تحترق ثم تُبنى مجدداً. الإنسان نفسه لا يتغير كثيرًا. ولذلك، فإن كتابة نبوءات عامة عن الخراب والدمار والأوبئة والملوك الساقطين كافية لتبدو “صحيحة” بعد قرون.
إنه لا يتنبأ بالمستقبل بقدر ما يقرأ الطبيعة البشرية.
ولهذا السبب بالذات بقي حيًا في الذاكرة الجماعية. لو كتب نصوصًا واضحة ومحددة لتكذبت سريعًا وانتهى أمره. أما الغموض، فهو سر الخلود.
لقد تحولت رباعياته إلى مرآة يرى فيها كل عصر مخاوفه الخاصة.
في الحرب العالمية الثانية، رأى الناس في نصوصه هتلر.
في الحرب الباردة، رأوا نهاية العالم النووية.
بعد جائحة كورونا، عاد البعض ليؤكد أنه تنبأ بالطاعون العالمي.
وفي كل مرة، كان النص نفسه يُعاد تشكيله ليناسب خوف العصر الجديد.
هذا ما جعل كتبه تُترجم إلى معظم لغات العالم، وتتحول إلى صناعة ثقافية كاملة: أفلام، وثائقيات، روايات، برامج تلفزيونية، ومجلدات تفسر “النبوءات”.
لقد أصبح نوستراداموس علامة تجارية للخوف البشري من المستقبل.
لم يكن آخر الأنبياء.. بل ربما كان أول كاتب عَرَف كيف يحوّل الخوف من المستقبل إلى خلود أدبي.
