زلزال علمي يزحزح طبقات الهوية المغربية

عاشت الهوية المغرببة، خلال الآونة الأخيرة، على وقع رجات علمية، قد تصل قوتها إلى تحقيق القطيعة الابستملوجية بين براديغم (ين) مختلفين على مستوى البنية و التكوين:

براديغم إيديولوجي سوسيو-كولونيالي: يقوم على تزييف مقومات الهوية المغربية، من أجل توظيفها في المحافظة على المكاسب الاستعمارية المكتسبة من مرحلة الحماية، و لهذا يوظف المكون الأمازيغي كحصان طروادة لدك حصون الوطن و اختطافه من أجل ممارسة الابتزاز على صانع القرار السياسي.

و إذا نجحت هذه الخطة في الجزائر مع القبائليين فإنها استثمار خاسر في المغرب المتجذر في التاريخ، و الذي تمازجت مكوناته العرقية على امتداد أكثر من اثني عشر قرنا.

براديغم معرفي أصيل مؤسس على البحث العلمي السوسيو-ابستملوجي: يحلل الهوية المغربية من منظور البنية و التكوين، و يفكك الأطروحة الإيديولوجية الكولونيالية باعتماد آليات البحث العلمي. و لذلك، فهو لا يرفض المكون الأمازيغي بل يدمجه ضمن النسيج الهوياتي الوطني، بعيدا عن أساطير الأصل و دعاوى الفصل العنصري على أساس عرقي.

لذلك، يجب على صانع القرار السياسي، بالمغرب، أن يصغي لصوت العقل/العلم، بعيدا عن صوت الإيديولوجيا الذي يوظف العواطف الرخيصة التي لا تسمن و لا تغني من جوع، بل إنها تشكل خطرا على انسجام المجتمع و تماسك الدولة.

و لعل الأرضية صالحة، اليوم، لإحداث التغيير المنشود، من خلال تحقيق الانتقال من البراديغم الإيديولوجي إلى البراديغم المعرفي، خصوصا و أن الأبحاث العلمية المنجزة من طرف الدولة قد أنتجت تصورا علميا عن الهوية المغربية يقطع مع التصور الإيديولوجي الكولونيالي.

و يمكنني، كباحث أكاديمي منشغل بإشكالية الهوية المغربية لعقدين متتابعين، أن أتقدم بالمقترحات التالية التي تستحضر المرجعية العلمية:

إدخال المعطيات الإحصائية (2024) ضمن المقررات الدراسية، و فتح مجال البحث العلمي الجامعي لتوظيفها كمعطيات علمية تؤكد على تنوع الهوية المغربية، مع التركيز على هيمنة البعد العربي-الإسلامي و هامشية المكون الأمازيغي (نتائج الإحصاء تؤكد على ذلك بالأرقام).

توظيف نتائج اكتشاف تافوغالت، الذي يؤكد على تنوع التراث الجيني المغربي، هذا الاكتشاف المٌنجز على يد خبرة علمية وطنية و عالمية مع فحص و تحليل عيناته في مختبرات عالمية مشهود لها بابكفاءة العلمية، يجب توظيفه من أجل دعم الأطروحة الأنثربولوجية لعبد الكبير الخطيبي (Maghreb pluriel) و الأطروحة السوسيولوجية لبول باسكون La Société Composite.

وذلك من أجل دحض خرافة الأصل الأمازيغي، و ما ينتج عنها من خرافات العقلية الأمازيغية و الهوية الأمازيغية..!

توظيف نتائج البحث الميداني الذي أنجزه المعهد الملكي للدراسات الاستراتيجية، و الذي أكد على تنوع روافد الهوية المغربية، حيث يهيمن المكون العربي-الإسلامي و يحضر المكون الأمازيغي بشكل هامشي غير مؤثر، و هذا يدعمه توجه معظم الساكنة المغربية التي تدعم توظيف اللغة العربية، في التعليم، بنسبة تقترب من الثمانين في المائة، رغم تواضع دعم الدولة و الحرب المعلنة عليها من التيار الفرنكفوني، بينما ترفض توظيف الأمازيغية رغم ترسيمها و تخصيص ميزانية ضخمة من جيوب دافعي الضرائب لـ (صناعتها) من فراغ ! (حسب البحث النسبة ظلت ثابتة في %5 منذ 2016 و حتى 2023).

هذا هو منطق التحليل الملموس للواقع الملموس الذي لا يرتفع، و الذي ينسجم مع المقاربة العلمية السوسيو-ابستملوجية، و الذي يفرض نفسه على صانع القرار السياسي لمراجعة المقررات الدراسية، و تحديث معطيات البحث الجامعي، وصولا إلى تحيين Mise à jour الخطاب الإعلامي.

يجب على الدولة و المجتمع أن يدخلا في مراجعات جذرية، و ذلك في أفق تجفيف منابع الظهير البربري الذي ظل جاثما على رقاب المغاربة، رغم فسخ عقد الحماية و انسحاب الاستعمار، فقد ظلت المسألة الأمازيغية تمثل الوجه الثاني لعملة الابتزاز الفرنسي للمغرب بعد وجه الصحراء الغربية المغربية، و إذا تمكن المغرب من إحداث اختراق على مستوى ملف الصحراء فيجب أن يطبق نفس الخطة في ملف الأمازيغية.